Древо рода

МЕДОВЫЙ СПАС

Медовый Спас пришел к нам из глубокой старины, да так и прижился, радуя взрослых и детвору красками увядающего лета и скорой осени. Он не выходит из числа и отмечается всегда 14 августа. Это первый из серии праздников, которые проводятся в конце лета.

Часто его называют мокрый Спас, так как люди в этот день освящают воду в колодцах и водоемах, поле чего обмывают ею себя и домашних животных.

Еще одно распространенное его название – Маковей. Именно в этот день женщины занимаются сбором мака, делая из него вкусную начинку для пирогов и обереги.

Приметы, подмеченные народом

Самым приятным стало то, что все наблюдения, которые были ознаменованы этим благодатным днем, до сих пор остаются без изменений:

журавли на Медовый Спас формируют стаи для отлета на зимовку – увеличится влажность и количество росы по утрам;

ласточка и стриж улетают на юг – ночи теперь станут на несколько градусов холоднее;

пчелы в ульях полностью заполняют соты медом и больше носить его в этом году не будут – отцвели все цветы и травы;

малина, собранная в этот день, имеет самые целебные свойства и вылечит любые болезни;

озимые, засеянные 14 августа, хорошо и дружно всходят, без потерь и порчи – хлеба будет много, никто не будет голодать;

дикий или выращенный дома мак, собранный в Медовый Спас обладает особыми свойствами — защищает от злых духов и ведьм, не дает разгореться скандалу в доме;

очищенное гумно в это день гарантирует здоровье домашней скотине;

погода в этот день говорит о том, каким будет следующий год. 

Все эти наблюдения люди уложили в одну пословицу: «Пришел Медовый Спас – готовь рукавицы про запас». А это означает, что лето закончилось и дело идет к зиме.

Сегодня люди преклонного возраста продолжают считать, что лето заканчивается на Маковей, когда зайдет солнце. Поэтому даже в жаркие последующие дни они всегда имеют при себе теплую одежду.

Поверья, подсказанные стариками

Самой приятной народной приметой на 14 августа является лечебная вода во всех колодцах и родниках. А у того хозяина, который выроет колодец в этот день, вода в нем не будет опускаться ниже первоначального уровня никогда. А те владельцы колодцев, которые будут чистить источники на Маковей, получат прозрачную вкусную воду еще много лет после очистки.

Раньше считали, что роса, выпадающая на Медовый Спас, придает красоты всем девушкам и женщинам, которые ей в это утро умоются. Девушки и молодые женщины вставали на заре и шли в поле или рощу, чтобы набрать росы и умыть ею лицо или обтереть тело. Роса в это утро и правда обладает сильным эффектом, так как многие цветы отдают свою силу в ночь на Маковей.

Приметой этого дня также является прощение любого греха женщине. В это день дочь может повиниться перед родителями в неприглядных поступках. И родители ей должны все простить. Жены рассказывали мужьям 14 августа обо всех своих бедах. Мужья помогали их решить и прощали прегрешения.

Еще одна замечательная народная примета первого Спаса – помощь сиротам, вдовам, нищим в этот день приносила людям удачу и процветание целый год. При этом, если помогающий человек совершал доброе дело без всякой корысти, то ему воздавалось сторицей. А тем хозяевам, которые помогали ради праздника или потому что так заведено, удачи это деяние не приносило. В ночь, с 13 на 14 августа отцветают и обсыпаются розы. А это говорит о том, что вода в водоемах теперь может стать опасной, принеся судороги. Люди после праздника уже не купались в открытых водоемах, так как вероятность подхватить тяжелую легочную болезнь или утонуть возрастала в несколько раз.

С водой и Медовым Спасом связано много поверий, которые на практике подтверждаются вот уже много столетий. Так, в день 14 августа каждого года принято было обмывать тело водой из водоемов. Да и домашнюю скотину непременно нужно было хорошенько помыть целительной водой Спаса. Все болячки, которые были на теле людей, проходили гораздо быстрее. А в селах и станицах, где животных обмыли в этот день водой из реки или озера, не было падежа скота.

Удивительно то, что народные приметы не теряют свою актуальность и через несколько столетий. Так, если на Маковей пойдет дождь, то осень и весна будут умеренно дождливыми, а лето не сильно жарким. К тому же в этот день погода может меняться непредсказуемо на протяжении суток. Утром дождливо, в обед солнечно или ветрено, после обеда затишье, а к вечеру снова пасмурно или ненастно. Поэтому за переменами следили тщательно, угадывая таким способом, как будет меняться погода до первого Спаса следующего года.

Некоторые приметы, основанные на наблюдениях

У старых людей имеется еще несколько примет, которые пришли к нам от прадедов. Эти народные наблюдения люди постарались оставить в памяти в образе пословиц и поговорок, которые легко запоминаются детворой и взрослыми:

в Медовый Спас есть всего про запас – солнца, дождя и разной погоды;

пришел Маковей: всяк богатый и нищий медку поешь и попей;

первый Спас вдовий грех спас;

кто на Маковей из колодца с утра напьется, тому счастье за год не раз улыбнется;

оберег из мака – дорога всегда гладка, мак путника защищает и домой невредимым возвращает;

дождь на Маковей – пожар не разговеется;

сиротам на Спас помогай – счастье и удачу в гости принимай;

во что Маковей, в то и разговеемся.

Эти поговорки несут с собой правдивую информацию, ибо собраны народом не одно поколение. Примером тому служит оберег из мака. Этот предмет выполняют разного размера, украшают лентами и засушенными цветами. Даже сегодня многие люди, живущие в селах и станицах, отправляясь в дальнюю или продолжительную дорогу, берут с собой оберег из головок мака, собранного 14 августа. Этот оберег помогает водителям, дальнобойщикам, геологам, коммерсантам и просто путешествующим туристам благополучно вернуться домой.

Еще один пример правдивости наблюдений на Маковей – избавление от молочницы во рту у младенцев при помощи меда, собранного на Спас. Не всем приметам, собранным народом, можно верить в наши дни. Ведь поменялась экология, изменилось восприятие людей. Но основные приметы продолжают оставаться действенными, несмотря ни на какие изменения в природе растительной и человеческой.

Из Википедии:

Начинается Успенский пост или Спасовки. Спасы — народное название трёх праздников православной церкви: Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, Преображения Господне и Перенесения Нерукотворного Образа Спасителя. Считается, что название дано в честь Иисуса Христа-Спасителя (Спаса). По данным Н. В. Солодовниковой, слово «спас» означает «спасать себя» тем, что употреблять в пищу мёд, яблоки, хлеб. Крестьяне считали, что эти «две недели были "отрезаны“ Богом от Великого поста». Сербы Лесковацкой Моравы считали это время подходящим для копания и чистки колодцев.

Медо́вый Спас (также Мáковый Спас, Пе́рвый Спас) — день народного календаря у славян, приходящийся на 1 (14) августа, и посвящённый памяти Происхождения честных древ Животворящего Креста (По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви. С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть происхождение Честного Креста. Праздник был установлен в Константинополе в IX веке первоначально как местный. В XII—XIV веках он утвердился во всех Православных церквях. На Руси появился с распространением Иерусалимского устава в конце XIV века.). Первый день Успенского поста, с этого дня разрешалось есть овощи, начинался интенсивный сбор мёда и его освящение. Совершались крестные ходы и водосвятия на реках, купание в освящённой воде людей и скота, освящались колодцы.

«Спасом на воде» медовый Спас именован в честь малого водосвятия. Традиционно именно в это время на Руси освящали новые колодцы и чистили старые, а также совершали крестный ход на естественные водоёмы и родники для освящения воды. После крестного хода купались в освящённой воде и купали домашний скот, чтобы смыть болезнь, сглаз и др. После «мокрого Спаса» или Макавея уже не купались: лето клонится к закату, вода «цветёт», птицы замолкают, пчела не носит сборы, грачи собираются в стаи и готовятся к отлёту. Для селянина страдная пора, полевые работы, сенокос, жатва. Крестьяне готовят гумны, овины для хлеба нового урожая, пашни под озимые.

По славянской традиции в этот день в храмах совершается малое освящение воды, а также мёда нового сбора, благословляется его употребление в пищу — пекут медовые пряники, блины с маком и мёдом, пироги, булочки, плюшки с маком. В большинстве районов начинался сев озимой ржи.

В Сибири этот день известен также как Калинник (первый по счету) и как день Соломониды-бабушки, почитавшейся матерями, беременными, знахарками.

Макавей
14 августа — день памяти семи ветхозаветных мучеников Маккавеев в Русской православной церкви, принявших кончину в 166 году до н. э.

Антиох Эпифан, проводя политику эллинизации населения, ввёл в Иерусалиме и всей Иудее греческие языческие обычаи. Он осквернил Иерусалимский храм, поставив в него статую Зевса Олимпийского, к поклонению которому принуждал иудеев. Девяностолетний старец — законоучитель Елеазар, который за приверженность к Моисееву закону был судим, с твёрдостью пошёл на мучения и скончался в Иерусалиме. Такое же мужество показали ученики святого Елеазара: семь братьев Маккавеев и их мать Соломония. Они были судимы в Антиохии царём Антиохом Епифаном, где, бесстрашно признав себя последователями Бога Истинного, отказались принести жертву языческим богам. Старший из отроков, дававший первым ответ царю от имени всех семи братьев, был предан ужасным истязаниям на глазах у остальных братьев и их матери; остальные пять братьев один за другим претерпели те же мучения. Остался седьмой брат, самый младший. Антиох предложил святой Соломонии склонить отрока к отречению, чтобы ей остался хоть последний сын, но мужественная мать укрепляла и его в исповедании Истинного Бога. Отрок решительно отклонил ласкательства царя и так же твёрдо перенёс муки, как и его старшие братья. После смерти всех детей святая Соломония, стоя над их телами, воздела руки с благодарной молитвой Богу и скончалась. Подвиг святых семи братьев Маккавеев воодушевил Иуду Маккавея, и он поднял восстание против Антиоха Епифана и, одержав победу, очистил Иерусалимский храм от идолов. Мощи семи святых мучеников Маккавеев хранятся в базилике апостола Андрея в Кёльне (Германия). Мощи Соломонии — в стамбульском Соборе Святого Георгия.

Маккавеи, в христианской традиции, стали символом несгибаемости и стремления соблюсти максимальную строгость в соблюдении заповедей. В Православной церкви день памяти Семи святых мучеников Маккавейских, 1 (14) августа, обычно совпадает с началом Успенского поста, и в народе называется Медовый Спас или «Мокрый Маккавей».

В русской крестьянской культуре имя «Маккавей» по созвучию связывается с маком, который к этому времени созревает. В кушаньях, подаваемых к праздничному столу, обязательно присутствовал мак, а также мёд.

В местностях, где ещё сохранились обычаи предков, в этот день пекут маканцы, мачники — постные пироги, рулеты, булочки, пряники с маком и мёдом. Начиналась же трапеза блинами с маком. В специальной посуде для растирания мака приготавливали маковое молочко — маково-мёдовую массу, в которую обмакивали блины. Эта посуда в России называлась макальником, на Украине — макитрой, в Белоруссии — макатером.

В день Макавея молодёжь водила хороводы с песней «Ой, на горе мак», с шутливыми хороводными заигрышами.

От слова «Маккавей» были также образованы «семинарские» фамилии Макавеев, Маккавеев, Маккавейский.

Поговорки и приметы

На первый Спас святи колодцы, купай в реке лошадей, защипывай горох, готовь гумна, паши под озимь.
На первый спас святи колодцы, святи венки хлебные (южн.).
На первый спас лошадей (весь скот) купают.
Паши под озимь, сей озимь.
Первый Спас — первый сев.
До Петрова дни взорать, до Ильина заборонить, на Спас засевать.

Обряды на праздник

Издревле, перед наступлением Первого Спаса, в жилищах православных старались приготовить так называемый «маковейский цветок», он же «маковейчик». Это букетик, собранный из:

• календулы;
• мяты;
• бархатцев;
• чебреца;
• мелиссы;
• мака.

Получившийся сбор освящали в храме вместе с плодами первого урожая и первым медом. Считалось и считается, что именно освященный мак послужит защитой от злых сил, а когда жилище осыпано маковым семенем, то ведьме проникнуть внутрь невозможно. Эта традиция жива и поныне. Лучше не покупать готовый букет, а заняться его сбором самому.

До недавнего времени в полученном из описанного выше сбора отвара:

• купали детишек, по поверьям это гарантировало им здоровье в течение всей жизни;
• часто его наливали в колодцы для освящения воды;
• им лечили простуды и другие болезни.

Считалось, что так можно смыть накопившиеся у человека грехи. Даже скотину порой омывали таким отваром. А сам целебный букет хранился за образами – в самом почетном месте любого дома на Руси.

Обязательно посещение в этот день храма, освящение колодезей и других водоемов и, естественно, меда.

Обычной приметой Маковея выступают народные гуляния, но без особо шумного веселья. Не стоит в этот день употреблять алкоголь, лучше ограничиться квасом да медом. А закуской могут послужить приготовленные на мяте медовые коржики с маком, рулеты с этими же составляющими и вареники.

Принято также в Медовый Спас помогать делом и советом, или даже деньгами сиротам и вдовам. Но делать это должны мужчины. Дети, девушки и женщины в Маковей отдыхают. Купаться в реках и ручьях после Маковея запрещалось.

Источник